وصیّت جانباز جنگ نرم به مردم ایران در انتخابات ریاست جمهوری 1403

امر به معروف و نهی از منکر

مردم ایران، نامزد 100% اصلح ریاست جمهوری نظام شناوردرخون شهداء دردوراول و دوم فقط جانباز جنگ تحمیلی آقای سعید جلیلی جایگزین شهید خدمت آیت الله رئیسی هست. هر ایرانی در داخل و خارج کشور به پزشکیان عضو حزب اصلاحات ساخت دشمن و تداوم مصائب هاشمی رفسنجانی و محمد خاتمی و حسن روحانی رأی دهد، به عنوان جانباز 100% جنگ نرم پای میزان دادخواهی می کنم.

قطعا مسبّب مصائب بعدی برای مردم ایران و نظام جمهوری اسلامی در عرصه های مختلف داخلی و خارجی کشور نیز رأی به تاریخ گذشته های اصلاحاتی دشمن پسند خواهد بود، که طبق قانون حقّ الناس خدا در سرای باقی و فانی نیز پاسخگو خواهند بود. انتخاب درست امروز موجب تداوم زحمات گرانقدر آیت الله رئیسی در عرصه های مختلف شده و موجب افزایش سربلندی و افتخارآفرینی مردم ایران در عرصه سیاسی خواهد شد.

من برای انتقام سخت و خونخواهی سردار شهید سپهبد قاسم سلیمانی به آیت اللّه رئیسی رای می دهم

 

"يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا" آیه 71 سوره اسرا                                             

[ياد كن] روزى را كه هر گروهى را با پيشوايشان فرا مى‏ خوانيم، پس هر كس كارنامه‏ اش را به دست راستش دهند آنان كارنامه خود را مى‏ خوانند و به قدر نخك هسته خرمايى به آنها ستم نمى ‏شود." 

پاسخ سران حزب های یک شبه نانوشته زیرسه نفر، در روز قیامت چه خواهد بود که مردمی را دنبال امیال خود به آتش کشاندند؟

 

                                    

 

مقابله با فتنه های پیش رو تا انتخابات 1400با بصیرت انقلابی

تاریخ انقضای سیاسی جریان اصلاحات متّصل به دشمن انتخابات 1400

نفرت عموم مردم ایران نتیجه بیش از سه دهه حزب بازی برای دستیابی به ارکان اصلی و مدیریت کلان در اثر یقین آحاد مردم از پشت پرده های آلوده احزاب و گروهها و بسیاری شخصیّت های سیاسی وابسته به اصلاحات متصل به دشمن و عمله دشمنان اسلام وانقلاب

در هر انتخاب، سرنوشت یک ملت و یک کشور رقم می خورد، هر میزان انتخاب از سر هیجانات آنی ایجاد شده توسط احزاب بیشتر باشد، اشتباه در تشخیص اصلح خیلی بیشتر خواهد شد.

 

صف خود را درست تشخیص دهیم مبادا... (1)

امر به معروف ونهی از منکر به تأسی از سیدالشهداء

   به هوش باشیم چون:

ابن ملجم مرادی که فرق امیرمؤمنان و قسیم النار والجنة را شکافت؛ از اول شقیّ نبود. حضرت علی علیه السلام در زمان حکومت خود؛ از قبیله وی خواست یک نفر نماینده بفرستند. قوم او از بین قبیله شان ۷۰ نفر مؤمن و صالح ... را انتخاب کردند بعد؛ ازبین آن مؤمنان ومبارزان که بیشترین ویژگی های مسلمانی را داشتند؛ یک نفر را انتخاب کردند؛ منتخب آنها ابن ملجم مرادی بود! همان که علی علیه السلام در وصف قاتل خود فرموند : اشقی الاشقیاء او را خواهد کشت.

شمربن ذوالجوشن ۱۶ بار سفرحجّ رفته بود؛در جنگ ها در رکاب پیامبر بود. بارها تا نزدیکی شهادت رفته بود،ولی بعد از پیامبر فرمانده لشکر یزید و یزیدیان شد.

ادامه نوشته

قیاس غیرعاقلانه علی لاریجانی ازعدم شفافیت آراء خانه ملت بدون توجه به جایگاه مجلس

اظهارات غیرمعقول وخلاف قانون علی لاریجانی در توجیه رای نیاوردن شفافیت آرای نمایندگان مجلس!
قیاس غیرعاقلانه علی لاریجانی ازعدم شفافیت آراء خانه ملت بدون توجه به جایگاه مجلس
استلال بسیار ضعیف علی لاریجانی از علت عدم شفافیت آراء نمایندگان مجلس_شورای اسلامی برخلاف جایگاه ویژه خانه ملت و لزوم شفافیت آراء در فسادزدایی و سالم سازی و اعاده حقوق_مردم مبنی بر اطلاع دقیق از عملکرد نماینده ای که بر اساس وعده ها رأی دادند.

 

ادامه نوشته

چند قطبی در مجلس شورای اسلامی به کام دشمن

چند قطبی در مجلس شورای اسلامی به کام دشمن

امر به معروف و نهي از منكربه تأسي از سيدالشهداء 

(أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَي)؛«آيا نمي دانيد که خدا مي بيند؟»   علق /۱۴

حکمت حضور برخی جان برکفان مدافع دین خدا در جنگ نرم و سخت در آیه 251 سوره  بقره  آمده ، که خداوند  حکیم  و قادر برخی  را  برای مقابله  با انواع  فساد درزمین هدایت فرموده تا  اسلام وامور مسلمین به دست نااهلان  نیافتد:

"وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ" ﴿٢٥١﴾

"و اگر خداوند، بعضی از مردم را به وسیله بعضی دیگر دفع نمی کرد، زمین را فساد فرا می گرفت، ولی خداوند نسبت به جهانیان، لطف و احسان دارد." 

                                    
 

ادامه نوشته

عواقب پذیرش مسئولیت در امور مسلمین با کوتاهی در انجام وظایف از نظر پیامبر اسلام

پذیرش مسئولیّت در امور مسلمانان، وظیفه ای خطیر هست که هرگونه کوتاهی در انجام وظایف، علاوه بر مجازات اخروی موجب حقّ الناس در این دنیا می باشد.
عدم انجام وظایف به هر علتی باشد، هیچ عذری در پیشگاه خداوند متعال و مسلمین پذیرفته نیست، چون، پذیرش مسئولیّت باید بر اساس توان فرد باشد.
در صورت انتصاب فرد فاقد توانمندی لازم در دستیابی به مسئولیّتی در امور مردم، حقوق و کلیه امتیازات و اعتبار ناشی از منصب، مخلوط به حرام بوده و انتخاب کننده و انتخاب شونده هر دو مدیون کلیه افرادی هستند که جهت انجام خدمات به آنها به کار گمارده شده اند.
این فرمایش گهربار پیامبر اسلام باید در شورای نگهبان و مجلس شورای اسلامی و دولت و قوه قضائیه و کلیه مراکز مرتبط با امور مردم نصب العین قرار گیرد تا امور مسلمانان در اختیار مسلمانان شایسته و توانمند و دلسوز مردم قرار گیرد. 

 

در ازدواج یگانه دختر پیامبر اسلام چه مواردی موضوعیّت نداشت؟

پیوند دو یگانه عالم هستی و درّ عالم وجود و عصاره خلقت و حکمت و عظمت خالق بر همه شیعیان مبارک باد.
در ازدواج حضرت علی علیه السلام با حضرت زهرا سلام الله علیها تنها چیزی که موضوعیّت نداشت، امور مادی بود و دنیاطلبی و عافیت طلبی و اشرافی گری و تجملات و آداب و رسوم مغایر با موازین شرعی و اسلام (بی حجابی و موسیقی حرام و اختلاط نامحرم و فخرفروشی به مراسم مادی ازدواج و مسابقه در چشم هم چشمی در امور مادی و اصل بودن میزان ثروت دختر و پسر و ...)
فاصله ازدواج های مسلمانان عصر حاضر با ازدواج حضرت علی و حضرت زهرا در چه مواردی و چه میزان هست؟
آیا انتخاب ها مشابه انتخاب زندگی علوی هست؟ 

 

ذلّت و عزّت در اثر چه عملی نصیب انسان می شود؟

لذّت و ذلت رابطه مستقیم دارد، هرجا لذتی گناه آلود اتفاق بیافتد، قطعا ذلّت مرتکب گناه را به دنبال خواهد داشت. چنانکه هر عمل صالح و خداپسند نیز سربلندی و عزّت دنیا و آخرت را به دنبال دارد. 
قطعا بعد از ترک هر گناه عزّت دنیا و آخرت نصیب می شود.

با انتخاب گناه ذلّت انتخاب می شود و با انتخاب عمل صالح عزّت انتخاب می شود. وجود عزّت و ذلّت در زندگی ما بستگی به انتخاب ما دارد گناه یا عمل صالح. 

                                                           

نتیجه آزمایش الهی در کلام امام حسین علیه السلام

بسیاری در آسایش و خوشی دین دار و متدیّن هستند، ولی با بروز کمترین مشکل و امتحان الهی مسیر قبلی را ترک و آسودگی را انتخاب می کنند تا در این دنیا ضرر نکنند! غافل از اینکه ضرر اصلی در جا ماندن از نعمت های سرای آخرت هست.