برگزاری نماز جمعه تهران به امامت مقام معظم رهبری بعد از موشک باران خیبرشکن مواضع نظامی اسرائیل

تنظیمات متن و عکس نوشته گویا به محض ثبت حذف شد یعنی دشمن از اعلام نمازجمعه دشمن شکن هم نگران هست!!
سنصلّی فی القدس انشاءالله

حمله موفق دیگر ایران به اسرائیل غاصب جنایتکار، در نمازجمعه تهران به امامت مقام معظم رهبری و نیز مراسم بزرگداشت شهادت سیدحسن نصرالله و یارانش در1403/7/13 دراوج امنیّت و اقتدار با نشان دادن میزان امنیّت و پایداری مردم بعد از موشک باران خیبرشکن اسرائیل و شکست مفتضحانه اسرائیل در ایران و جهان
درگیری با ایران بازی با دم شیر هست و نشانگر زوال اسرائیل و نزدیکی قریب الوقوع ظهور منجی عالم بشریّت حضرت مهدی علیه السلام دوازدهمین امام معصوم خدا برای هدایت بشریّت به اسلام هست.

متن کامل خطبه اول نماز جمعه تهران به امامت مقام معظم رهبری در 98/10/27 حاوی رهنمودهای دستوری بسیار م

متن کامل خطبه اول نماز جمعه تهران به امامت مقام معظم رهبری در 98/10/27 حاوی رهنمودهای دستوری بسیار مهم

نمازجمعه تهران در 98/10/27 سیلی محکم دیگری از مقام معظم رهبری به امریکا بود تا به دشمنان ثابت کنند گرد و غباری که اخیرا بپا کردند هیچ خللی در اراده و ارادت مردم و میزان تبعیّت از رهبری ایجاد نکرده و همچنان حضور میلیونی مردم ایران به عشق رهبر ادامه دارد.                                               مردم ولایتمدارایران درسایر شهرها نیزبرای اثبات شکست مجدد دشمن، اقدام به راهپیمایی نمودند و تمام مسیرآلوده به کینه و نفرت واسلام ستیزی و دسیسه چینی را همچون خون شهید سلیمانی شستند.                                                                 
خطبه اوّل
بسم الله الرّحمن الرّحیم
همه ی برادران عزیز را و خودم را دعوت میکنم و توصیه میکنم به رعایت تقوای الهی. اگر نصرت الهی را می خواهیم در تقوا است؛ اگر توفیقات الهی را می خواهیم، هدایت الهی را می خواهیم در تقوا است؛ اگر فرج و گشایش در مسائل شخصی و اجتماعی را می خواهیم در تقوا است؛ همه باید کوشش کنیم که تقوای الهی را معیار کار خودمان قرار بدهیم. در نماز جمعه آنچه مهم است، توصیه ی به تقوا است؛ خود این حقیر بیشتر از شما محتاج این توصیه هستم و امیدواریم خدای متعال توفیق بدهد بتوانیم هر کدام به حدّ وسع خودمان تقوای الهی را رعایت کنیم.
 یک آیه ی پُر مغز و پُر مضمونی -مثل بقیّه آیات قرآن- در سوره ی ابراهیم هست. امروز بحث من پیرامون این آیه و آیات بعد از این آیه است. می فرماید که وَ لَقَد أَرسَلنا موسىٰ بِآیاتِنا أَن أَخرِج قَومَکَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ وَ ذَکِّرهُم بِأَیّامِ اللَّهِ؛توصیه می کند، دستور می دهد حضرت موسیٰ را که «ذَکِّرهُم بِأَیّامِ الله». دو احتمال در معنای «ذَکِّرهُم بِاَیّامِ الله» هست که در مقصودی که ما از این آیه داریم فرقی نمی کند. یک احتمال این است که منظور این است که ایّام الله را به یاد آنها بیاور؛ یک احتمال هم اینکه مقصود این است که به وسیله ی ایّام الله خدا را، دین را، قیامت را به یاد آنها بیاور. اهمّیّت ایّام الله در اینجا معلوم می شود که موسیٰ پیامبر عظیم الشأن الهی مأمور است که ایّام الله را به یاد مردم بیاورد. 

ادامه نوشته