لبیک یا حسین یعنی چه؟

مطالب زیادی در موضوع مهم لبیک گفتن هست. " لبیک یا حسین" صرفا شعار لفظی نیست، موضوعی بسیار ضروری در فهم مفهوم و مصداق کلمه لبیّک هست، چون بار شرعی دارد و عملا بیعت با امام معصوم هست.

تقریبا اکثریت قریب به اتفاق این لبیّک را کلمه ای شعاری می دانند، در حالی که پذیرش اسلام و تعهّد شرعی به انجام وظایف خود و اجرای دستورات خدا و ائمه علیهم السلام هست.

قبل از عاشورا، باید کلماتی که در مراسم عزاداری و سینه زنی با شور و عشق به اباعبدالله الحسین علیه السلام ادا می کنیم، مفهوم و مصداق آن را به خوبی دریابیم تا مصداق خیانت به عهد و وعده دروغ به اهل بیت علیهم السلام نشویم.

قبل از عاشورا با بیعت با حسین زمان، در یاری فرزند حسین و یاران باوفایش به دعوت هل من ناصر ینصرنی حسین زمان پاسخی عملی دهیم.

ادامه نوشته

صف خود را قبل از عاشورا و ذبح فرزند پیامبر درست تشخیص دهیم مبادا...

امر به معروف ونهی از منکر به تأسی از سیدالشهداء در روز تاسوعا

به هوش باشیم

ابن ملجم مرادی که فرق امیرمؤمنان وقسیم النار والجنة را شکافت؛ از اول شقی نبود. حضرت علی علیه السلام در زمان حکومت خود؛ از قبیله وی خواست یک نفر نماینده بفرستند. قوم او از بین قبیله شان ۷۰ نفر مؤمن وصالح ... را انتخاب کردند بعد؛ ازبین آن مؤمنان ومبارزان که بیشترین ویژگی های مسلمانی را داشتند؛ یک نفر را انتخاب کردند؛ منتخب آنها ابن ملجم مرادی بود! همان که علی علیه السلام در وصف قاتل خود فرموند : اشقی الاشقیاء اورا خواهد کشت.

شمربن ذوالجوشن ۱۶ بار سفرحجّ رفته بود؛در جنگ ها در رکاب پیامبر بود. بارها تا نزدیکی شهادت رفته بود،ولی بعد از پیامبر فرمانده لشکر یزید و یزیدیان شد.

عمربن سعد که درگودال پای خود را روی سینه ولیّ خدا گذاشت وسر فرزند آخرین پیامبرخدارا با لب تشنه و از غفا و...برید؛ از یاران پیامبر بود؛ تا جایی که زینب کبری بالای گودال به عمرسعد فرمود"عمرسعد تو چرا" یعنی از تو انتظار یاری داریم نه ذبح فرزند پیامبر!

ادامه نوشته

درددلی با اباعبدالله الحسین علیه السلام

یا اهل العالم قتل الحسین بکربلا عطشانا

حسین جان؛مژده باد؛که مردم ایران درشناخت معاویه ویزیدوشمرو...قرن چهارده راهنماوالگوی مردم دنیاشده اند؛دیگریزیدیان به راحتی عصرشمانمی توانندفرق علی مرتضی را بشکافندوخودرا امیرالمؤمنین جابزنند.

حسین جان؛مژده باد؛دیگریزیدیان نمی توانند؛دراوج تنهایی وظلم ذریه خاتم النبیین را به نام خارجی وشورشی وکافرازشهرودیارخوداخراج ودرصحرای کربلابا یاران باوفایش سرببرند.چون شیعیان درسراسرجهان بلندگوومحافظ ومدافع اهل بیت پیامبرخداشده اند.چون؛این بارمسلمانان حیله ها واهداف سقیفه بنی ساعده رابه خوبی دریافتند.به خوبی دریافتند؛اگرعدالت علی را برنتابند؛بایدبندگی یزیدیان کنند.

حالا ایرانیان برای این که دوباره سرعلی رانشکافند٬دوباره یزیدیان به بغض علی٬حسین را ذبح نکنند٬دوباره زینب را به اسیری درمجلس یزیدننشانندوحرمت حریم پیامبررانشکنند٬...همچون نگین دور رهبرشان را گرفته و منتظر یک اشاره ولی فقیه وجانشین فرزندشماهستند٬تالبیک گویان همچون سیل خروشان ریشه دشمن را برکنند.

حسین جان مژده باد٬اگر درصحرای کربلاازبی یاوری تنها ماندید٬درقرن ۱۴درایران وکشورهای دیگریاوران فرزندتان دررکاب ومنتظرفرمان ایستاده اند.

حسین جان؛اماشرمنده؛بازخواص عافیت طلب؛فریب دنیاراخوردند و درفتنه ها کنار یزیدیان در مقابل حسینیان ایستادند وعاشورایی دیگردرروزعاشورا آفریدند. افسوس این بارنیز خواص برسریرقدرت؛یزیدیان راعمری دوباره بخشیدندودادخواهی عاشورائیان رانشنیدند.

اماحسین جان؛مردم جهان بیدارشدند؛ موعودمنتظردرراه است تا انتقام همه کربلائیان را بگیرد؛ آن روز دیرنیست؛ چون مسلمانان بیدارشدندوبا خون خودیزیدیان را به مبارزه طلبیدند.

حسین جان مددی کن تا منتقم ثارالله با کربلائیان جهان را از یزیدیان پاک کند.

جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در قیام امام حسین علیه السلام

یا اهل العالم قتل الحسین بکربلا عطشانا

قال رسول الله صلّ الله علی محمدوآله:"انّ الله لیبغض المومن الضعیف الذی لادین له فقیل له وماالمومن الذی لادین له؟قال الذی لاینهی عن المنکر."اصول کافی ج ۵ ص۵۹

پیامبرفرمودند:"خداوند مؤمن ضعیف بی دین را دشمن دارد گفته شد: مؤمنی که دین نداشته باشد کیست؟ فرمود: کسی که نهی از منکر نکند."

مسیراسلام بعد ازفوت پیامبرصلی الله علیه وآله با حکومت یزید کاملا منحرف شده و ماهیت اسلام طی سالها غصب حقّ ولی معصوم صد درصد دچار تغییر وتحریف شده وازاسلام پیامبر جز نام باقی نگذاشتند، به طوری که همه نمازمی خواندند ولی جانشین پیامبروامام زمان عصرخودرا با ادله قرآن وسیره پیامبرقبول نداشتند؛ تا جایی که برای دورکردن مردم از ولیّ معصوم آن قدر دست به ترور شخصیّت زدند که مردم در شهادت حضرت علی علیه السلام درمسجد گفتند علی درمسجد چه می کرد که آنجا کشته شد!!

به امام حسن علیه السلام یا مذلّ المومنین(ای ذليل کننده مومنان)خطاب می کردند!!

ادامه نوشته

کربلا آموزش شناخت حقّ و باطل در همه عصرها

 

 

اگر اسلام را در زمان نزول و گذشته نگه داریم و برای حال خود؛  قانون بنویسیم؛ در این دنیا؛ مقام و عناوین و منزلت بالایی پیدا می کنیم و بسیاری اعلی نشین مان تصوّر می کنند؛ اما؛ اگر اسلام را تا روز قیامت؛ قانون همه ملت ها در تمام عصرها بدانیم؛ و قرآن و احادیث اهل بیت علیهم السلام را یگانه نسخه شفا بخش مردم دانسته و تنها راه نجات از ظلم و بیدادگری و استعمار و... بدانیم؛ معاویه و یزید و شمرهای ریز و درشت در برابرمان قدعلم کرده و به جرم تبلیغ آخرین دین جاودانه خدا؛ و تلاش بر رهایی مردم از قدرت و زر و زور؛ به تیغ شمشیر و یا تیغ زبان و قلم می کشند تا خانه آرزوها و کاخ هایشان خراب نگردد.

آنچه سر حسین را بر سر نیزه ها برد؛ همین اشتباه بود؛ که مصداق عینی حقّ و باطل را ندیدند و اسلام را در گذشته نگه داشتند تا این که کارشان به جایی رسید فرق علی را برای عدالت خواهی شکافتند و  فرزند پیامبر را ذبح کردند و....

مبادا قرآن را برای قرائت و ثواب واحادیث اهل بیت علیهم السلام را برای گفتن به دیگران؛ انتخاب کنیم که قطعا راه حقّ را گم کرده و  شاید در کنار یزیدیان خود را در بهشت برین تلقی کنیم. مبادا عمل را فراموش کرده و گفتن را برای شنیدن انتخاب کنیم.
مبادا گریه بر حسین را برای ثواب انتخاب کرده و از تشخیص صف یزید و شمر و صف حسین زمان خود بازمانیم؛ تا امام زمان مان را بر دار تماشا کنیم!!

مبادا باز علی را تنها و زهرا را در کوچه تنها بگذاریم.
بیائیم امام زمان حجت خدا را تنها نگذاریم که حسینی دیگر در اختیارمان هست و تنها؛ ندای هل من ناصر ینصرنی او در جهان طنین انداز است و مسلمانان گریه می کنند و عشق می ورزند؛ ولی او تنها و در پی چند عباس و زینب و علی اصغر

مبادا دیر کنیم و عاشورایی دیگر زینب را اسیری برند؛ این بار اگر آخرین حسین را در عمل یاری نکنیم؛ زمانی برای ندامت و جبران وجود ندارد.

منتقم خون حسین منتظر ماست تا موانع ظهورش را شناخته و از بین ببریم چه به تیغ شمشیر کشته شویم چه به تیغ قلم و زبان. 

در هر صورت راه مهدی زهرا و یارانش هم از کربلا می گذرد.

 شرمندگی پیش یاس کبود ولایت سخت تر و سنگین تر از تحمّل شمشیرهاست. 

امسال عاشورا را بر یزیدیان و یزید صفتان عاشورا کنیم.

مبلّغ حسینی باشیم که در میدان عمل و اعتقاد جان فدا کرد و تا روز قیامت پیروز میدان حقّ گردید.
کربلا نمایشگاه حق و باطل بود؛ در عمل حقّ  و باطل را در هر کجا که هستیم؛ نمایان تر کنیم و در صف حقّ قرار گیریم. 

اگر طالب ظهورحسین زمان خود هستیم، در صف حقّ قرار گیریم، چون قبل از ظهور آخرین حجّت خدا، حقّ و باطل کاملا از هم جدا شده و بر همگان آشکار می گردد.      

اباعبدالله برای بقای اسلام خون داد ما برای دفاع از اسلام چه کردیم؟

 

 

امام حسین علیه السلام و یاران بی بدیل امام، صحنه آزمایش و اوج وفاداری به اسلام و امام معصوم هست. آنها ذبح شدند ولی دست از دین خود برنداشتند تا دین خدا تا روز قیامت به مردم ابلاغ و ضامن بقای دین شود.

خون امام حسین و اسیری زینب کبری ضامن تداوم دین اسلام در جهان بوده و خواهد بود.

در این کارزار علی اصغر شش ماهه نیز برای دفاع از اسلام خون خود را هدیه کرد.

ما برای دفاع از اسلام چه کردیم؟

آیا راه مقاومت تا قربانی همه داشته ها و حال و آینده در برابر دشمنان اسلام را یاد گرفتیم؟

حسین قبله نمای مسلمانان و جهانیان تا روز قیامت

 

شیعه یعنی رهرو حسین کربلا و عباس علمدار که دین شان را به دنیا نفروختند.

شیعه نیز تا روز قیامت پرچم دار حسین و قهرمان کربلا زینب کبری هست تا پای میزان حق و باطل در محضر خدا و میزان الهی محاسبه شوند.

در دنیا چه عملی سنگین تر از نوکری حسین در پای میزان وجود دارد که قطره ای اشک با معرفت برای مصیبت حسین و یارانش اجر دنیوی و اخروی دارد؟

حسین قبله نمای مسلمانان و معیار و ملاک در شناخت حق و باطل هست.

 

اباعبدالله برای بقای اسلام خون داد ما برای دفاع از اسلام چه کردیم؟

امام حسین علیه السلام و یاران بی بدیل امام صحنه آزمایش و اوج وفاداری به اسلام و امام معصوم هست. آنها ذبح شدند ولی دست از دین خود برنداشتند تا دین خدا تا روز قیامت به مردم ابلاغ و ضامن بقای دین شود.

خون امام حسین و اسیری زینب کبری ضامن تداوم دین اسلام در جهان بوده و خواهد بود.

در این کارزار علی اصغر شش ماهه نیز برای دفاع از اسلام خون خود را هدیه کرد.

ما برای دفاع از اسلام چه کردیم؟

آیا راه مقاومت تا قربانی همه داشته ها و حال و آینده در برابر دشمنان اسلام را یاد گرفتیم؟

صف خود را درست تشخیص دهیم مبادا...

 

     امر به معروف ونهی از منکر به تأسی از سیدالشهداء

   به هوش باشیم

ابن ملجم مرادی که فرق امیرمؤمنان وقسیم النار والجنة را شکافت؛ از اول شقی نبود. حضرت علی علیه السلام در زمان حکومت خود؛ از قبیله وی خواست یک نفر نماینده بفرستند. قوم او از بین قبیله شان ۷۰ نفر مؤمن وصالح ... را انتخاب کردند بعد؛ ازبین آن مؤمنان ومبارزان که بیشترین ویژگی های مسلمانی را داشتند؛ یک نفر را انتخاب کردند؛ منتخب آنها ابن ملجم مرادی بود! همان که علی علیه السلام در وصف قاتل خود فرموند : اشقی الاشقیاء اورا خواهد کشت.

شمربن ذوالجوشن ۱۶ بار سفرحجّ رفته بود؛در جنگ ها در رکاب پیامبر بود. بارها تا نزدیکی شهادت رفته بود،ولی بعد از پیامبر فرمانده لشکر یزید و یزیدیان شد.

ادامه نوشته

صف خود را درست تشخیص دهیم مبادا... (1)

امر به معروف ونهی از منکر به تأسی از سیدالشهداء

   به هوش باشیم چون:

ابن ملجم مرادی که فرق امیرمؤمنان و قسیم النار والجنة را شکافت؛ از اول شقیّ نبود. حضرت علی علیه السلام در زمان حکومت خود؛ از قبیله وی خواست یک نفر نماینده بفرستند. قوم او از بین قبیله شان ۷۰ نفر مؤمن و صالح ... را انتخاب کردند بعد؛ ازبین آن مؤمنان ومبارزان که بیشترین ویژگی های مسلمانی را داشتند؛ یک نفر را انتخاب کردند؛ منتخب آنها ابن ملجم مرادی بود! همان که علی علیه السلام در وصف قاتل خود فرموند : اشقی الاشقیاء او را خواهد کشت.

شمربن ذوالجوشن ۱۶ بار سفرحجّ رفته بود؛در جنگ ها در رکاب پیامبر بود. بارها تا نزدیکی شهادت رفته بود،ولی بعد از پیامبر فرمانده لشکر یزید و یزیدیان شد.

ادامه نوشته