رؤسای دستگاه قضایی مجرم پرور شب قدر با چه رویی العفو خواهید گفت حقّ الناس ناشی از آراء ظالمانه و...!

به محض انتشار کلیه تنظیمات و عکس نوشته حذف شد!!! یعنی راست گفتیم. خناسان داخلی ماه رمضان و شب قدر و حقّ الناس هم نمی فهمند!

امر به معروف و نهي از منكربه تأسي از سيدالشهداء
(أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَي)؛«آيا نمي دانيد که خدا مي بيند؟» علق /۱۴

"لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا" سوره نساء آیه 141

رؤسای قوّه قضائیّه مجرم پروردر دستگاه قضایی با فساد سیستمی فزاینده و دادستان های کلّ کشور طی 5 سال اخیر و نمایندگان خانه ملّت قبلی و فعلی و ریاست جمهور قبلی و فعلی و وزرای فرهنگ وارشاد اسلامی و ارتباطات واطلاعات نظام جمهوری اسلامی ایران، شب های قدر با حقّ النّاس ناشی از ظلم های عدیده پیدا و پنهان به سرباز جنگ نرم در زیرمجموعه خود چه خواهید کرد؟ کدامین دست های آلوده و پنهان مانع تداوم ریاست آیت الله رئیسی در قوّه قضائیّه با الغاء رسانه ای گسترده نبود اصلح! شد که در مدّتی اندک با شمشیر قانون دست های آلوده تعدادی چپاولگر بیت المال را قطع نمود؟!

در حال حاضر، دادیار هم برخلاف سابق که کنار بازپرس و قاضی طراز اوّل، آموزش اجباری قضاوت می دید، هنوز درس قضاوت در حوزه یا دانشگاه تمام نشده، روی زندگی مردم ایران تمرین قضاوت می کنند و برخی در لباس روحانیّت با تبانی علنی محرز، دین و ایمان مردم را نشانه گرفته اند و رسیدگی به شکایات مردم از دستگاه قضایی با نام دادسرای انتظامی قضات نیز درتهران تبدیل به اداره و محلّ بایگانی پرونده های مظلومین در شهرها شده است!!

جناب اژه ای و دادستان کلّ کشور و انواع حراست ها و حفاظت اطلاعات ها، شب های قدر با چه رویی به درگاه خدا العفو خواهید گفت؟! در شب های قدر با مشغول سازی های مداوم سرباز جنگ نرم شکست ناپذیردر دستگاه قضایی فاقد عدالت و قانونمندی و وجدان اخلاقی حداقلی در سه سال اخیر با چه رویی العفو خواهید گفت؟!

کدامین دستها ابوالفضل تحریری با جرائم کیفری عیان علیرغم شکایات متعدد از جمله نگارنده با مدارک محرز تبانی با دادیارهای در حال تمرین قضاوت! در رأس دادسرای عمومی قم نگه داشته و دادستان منصوب وی و دستگاه ارجاع در همه درخواست ها و نامه ها و شکایات و... به ابوالفضل تحریری با لباس پیامبر شده که عملا همه کاره استان قم شده و کلّ دستگاه قضایی کشوروامنیّتی و حوزه علمیّه کشور را به سخریّه گرفته که عامل اصلی ناامنی های ریز و درشت مردم در کلانشهر قم بوده و هست!!

ادامه نوشته

رابطه شب قدر و شهادت حضرت علی علیه السلام

راز شب قدر

شب قدر تجلّی گاه ولایت

شب قدر، شب ظهور ولایت حقّ الهی بر زمین است. ولایت تکوینی٬در کالبد ولایت تشریعی ظهور می نماید برنامه مصوّبه از مقام الوهیت به صاحب امر در زمین داده می شود تا جامعه را با نظام هستی هماهنگ نماید.

اندیشه ها و نفوس را بر مبنای فطرت، به ولیّ خدا و از طریق او به ولیّ خدا و از طریق او به خدا متصل نماید. آنگاه که امر نازل می شود ولایت تجلّی می نماید. أمر تا صاحب و جایگاه مشخصی نداشته باشد، نازل نمی شود، و اگر صاحب داشت، پذیرش أمر و صاحب امر هردو با هم تحقّق می یابد و این تحقّق چیزی جز تجلی ولایت نیست.

رابطه میان خدا و صاحبان ولایت خدا در زمین که پیامبر و اهل بیت ایشان هست و همگی مصادیق ولایت هستند، همان «أمر» است که مظهر ولایت خدا و نمودی از احکام باری تعالی و تجلی قرآن است. ظرف این ارتباط، شب قدر است، شبی که مجلای (زمان تجلی) حقّ و ظهور تکثیر آن بسط و تفصیل آن اجمال است که اگر چنین شبی نبود، نه قرآن و نه أمر، هیچ کدام نازل نمی شدند و تجلی حقّ عقیم می ماند. عامل تحقق این تجلی، همانا ملائکه و روح اند که در این شب فرود می آیند و امر را نازل می کنند و به صاحب امر در هر زمان می سپارند. سوره قدر متعلق به صاحب أمر و تجلی گاه ولایت است، در تحقق ولادت صاحب ولایت نیز تجلی نموده است.

مؤمنین محل دریافت فیوضات الهی

ادامه نوشته

ماه رمضان ماه معرفت و بصیرت

 

 

اناانزلناه فی لیلة القدر

سفره رحمت الهی برای همه گسترده شده ولی هرکس به اندازه معرفت وظرف وجودی خودازاین نعمت بهره برمی دارد.هرکه طالب معرفت بیشتراست؛میزبان؛ استجابت دعا راتضمین کرده؛ کافی است با خود خلوتی کنیم ودرون را بازمزمه های محبّت میزبان درقرآن کریم شستشودهیم. خاضعانه به خطاهای خود اعتراف کرده وطلب بخشش را آغازتوبه و برگشت وتولّدی دوباره قراردهیم؛ اینجاست که تابش نورایمان را لمس نموده؛ خضوع وخشوع وامیدی دردل؛ به خالق خود خواهیم یافت.

شب های قدر وقت کسب معرفت و بصیرت است؛ اراده وهمّتی با دلی شکسته وپشیمان از نافرمانی ها؛ دستمایه ورود به میهمانی خاص و کسب فیض هست.

ادامه نوشته

رابطه شهادت مولای متقیان با فرمایش فزتُ و ربّ الکعبه

                                                                                                     

یا ایّها الرسول بَلِّغْ اُنْزِلَ اِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ اِنْ لَم تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رسالتَهُ و اللهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النّاس اِنَّ اللهَ لایَهْدی الْقَومَ الْکافِرینَ (مائده / 67)

"ای پیامبر، آنچه از خدا بر تو نازل شد، به خلق برسان، که اگر نرسانی، تبلیغ رسالت (و ادای وظیفه) نکرده ای، و خدا تو را از شرّ و آزار مردمان محفوظ خواهد داشت، همانا گروه کافران را به هیچ موفقیتی راهنمایی نخواهد کرد."

پیامبر٬امر به معرّفی جانشین خود به مردم شد، ابلاغ دستور خدا و معرّفی جانشین پیامبر با اسم و نشان دادن به مردم برای پیشگیری از هرگونه اشتباه در فهم و مصداق، برابر با اتمام رسالت پیامبر است چرا که بدون استمرار حجّت خدا در زمین، دین خدا، به مرور زمان دچار انواع تحریفات شده و عاملی در دست دشمنان خدا، برای سرکوبی مردم و موّحدان و دین داران خواهد بود، لذا باید تا روز قیامت جانشینی از طرف خدا در زمین برای حفظ و صیانت دین خدا و حمایت از موّحدان و دین داران باشد، تا ضامن بقای دین، با محتوای اوّلیّه باشد و رسالت پیامبر کامل و مکتب اسلام به طور کامل متناسب با عقول و تکامل بشر مدر اختیار مردم قرار گیرد.

ادامه نوشته

شب قدر تجلّی گاه ولایت

راز شب قدر

شب قدر، شب ظهور ولایت حقّ الهی بر زمین است. ولایت تکوینی٬در کالبد ولایت تشریعی ظهور می نماید برنامه مصوّبه از مقام الوهیت به صاحب امر در زمین داده می شود تا جامعه را با نظام هستی هماهنگ نماید.

اندیشه ها و نفوس را بر مبنای فطرت، به ولیّ خدا و از طریق او به ولیّ خدا و از طریق او به خدا متصل نماید. آنگاه که امر نازل می شود ولایت تجلّی می نماید. أمر تا صاحب و جایگاه مشخصی نداشته باشد، نازل نمی شود، و اگر صاحب داشت، پذیرش أمر و صاحب امر هردو با هم تحقّق می یابد و این تحقّق چیزی جز تجلی ولایت نیست.

رابطه میان خدا و صاحبان ولایت خدا در زمین که پیامبر و اهل بیت ایشان هست و همگی مصادیق ولایت هستند، همان «أمر» است که مظهر ولایت خدا و نمودی از احکام باری تعالی و تجلی قرآن است. ظرف این ارتباط، شب قدر است، شبی که مجلای (زمان تجلی) حقّ و ظهور تکثیر آن بسط و تفصیل آن اجمال است که اگر چنین شبی نبود، نه قرآن و نه أمر، هیچ کدام نازل نمی شدند و تجلی حقّ عقیم می ماند. عامل تحقق این تجلی، همانا ملائکه و روح اند که در این شب فرود می آیند و امر را نازل می کنند و به صاحب امر در هر زمان می سپارند. سوره قدر متعلق به صاحب أمر و تجلی گاه ولایت است، در تحقق ولادت صاحب ولایت نیز تجلی نموده است.

ادامه نوشته

رابطه شب قدر و شهادت حضرت علی علیه السلام

 راز شب قدر

 شب قدر  تجلّی گاه ولایت

شب قدر، شب ظهور ولایت حقّ الهی بر زمین است. ولایت تکوینی٬در کالبد ولایت تشریعی ظهور می نماید برنامه مصوّبه از مقام الوهیت به صاحب امر در زمین داده می شود تا جامعه را با نظام هستی هماهنگ نماید.

اندیشه ها و نفوس را بر مبنای فطرت، به ولیّ خدا و از طریق او به ولیّ خدا و از طریق او به خدا متصل نماید. آنگاه که امر نازل می شود ولایت تجلّی می نماید. أمر تا صاحب و جایگاه مشخصی نداشته باشد، نازل نمی شود، و اگر صاحب داشت، پذیرش أمر و صاحب امر هردو با هم تحقّق می یابد و این تحقّق چیزی جز تجلی ولایت نیست.

ادامه نوشته

میزان بخشندگی و عذاب خدا در قرآن

سوره حجر آیات 49 و 50 ترسیم میزان بخشندگی و مهربانی خدا نسبت به بندگان خود و کنار هم قرار گرفتن بخشش و عذاب و تقدّم بخشش بر عذاب و نحوه بیان در آمرزش و عذاب نشانگر حاکمیّت بخشش و آمرزش بندگان هست. 

همچنین، تأکیدهای متعدد درآیه 49 اعلام مؤکد تقدّم آمرزش و مهربانی خدا بر عذاب بندگان هست که در اثر عمل سوء بندگان نصیب شان می شود. موارد تأکید با رنگ قرمز در دو آیه مشخص شده و آیه 49 هفت تأکید و آیه 50 پنج تأکید شده است.

 "نَبِّئْ عِبَادِی أَنِّی أَنا الْغَفُورُ الرَّحِیمُ (۴۹) وَأَنَّ عَذَابِی هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِیمُ" (۵۰) 

"به بندگان من خبر ده که همانا من آمرزندۀ مهربانم و اینکه عذاب من عذابی دردآور است"

آیا با وجود چنین خدای مهربانی که چشم پوشی می کند تا بندگانش از گناه دست برداشته و به سوی او بروند، گناه کردن اوج ظلم به چنین خدایی نیست؟

آیا سفره باز رحمت الهی بساط ناامیدی و یأس و درماندگی در مصائب روزگار و بلایا و گرفتاری ها برنچیده و امیدواری را نوید نمی دهد که بفهمیم چاره ساز اصلی فقط خداست. 

در شبهای قدر این دو آیه را تکرار کنیم تا از یأس و ناامیدی و درماندگی رها و با آرامش درونی در خانه خدا را کوبیده و رفع مشکلات را بخواهیم.

رابطه شهادت مولای متقیان با فرمایش فزتُ و ربّ الکعبه

شب قدر تجلّی گاه امامت و عدالت بر جهانیان است. شب قدر قوام و پایداری ولایت و عدالت و دین اسلام است.از این روست سوره قدر فضایل زیادی داشته و دارای معانی شگرفی می باشد. اللهّم ارزقنا توفیق المعرفة

امّا در معنا و مصداق کلمة «فُزْتُ» که در تمام تفاسیر و روایات، کلمة فَوْز به معنی رستگاری و یا کامیابی بزرگ آمده است، نیاز به تعمّق و تدقیق دارد که در ذیل به بیان دلایل آن می پردازیم.

ادامه نوشته

رابطه شب قدر و شهادت حضرت علی علیه السلام

رابطه شب قدر و شهادت حضرت علی علیه السلام 

راز شب قدر

شب قدر، شب ظهور ولایت حقّ الهی بر زمین است. ولایت تکوینی٬در کالبد ولایت تشریعی ظهور می نماید برنامه مصوّبه از مقام الوهیت به صاحب امر در زمین داده می شود تا جامعه را با نظام هستی هماهنگ نماید.اندیشه ها و نفوس را بر مبنای فطرت، به ولیّ خدا و از طریق او به ولیّ خدا و از طریق او به خدا متصل نماید. آنگاه که امر نازل می شود ولایت تجلّی می نماید.

أمر تا صاحب و جایگاه مشخصی نداشته باشد، نازل نمی شود، و اگر صاحب داشت، پذیرش أمر و صاحب امر هر دو با هم تحقّق می یابد و این تحقّق چیزی جز تجلی ولایت نیست.

ادامه نوشته